奉新百丈山百丈寺,佑民寺。
佑民寺位于NC市内,西临南湖,旁边是八、一公园。
始建于南朝天监年间,曾称上蓝寺、大佛寺、开元寺。
大历四年,即西元七六九年起,著名禅师马祖道一住持该寺,开创了最为兴旺的局面。后改称上蓝院、承天寺、能仁禅寺、佑清寺,一九二九年改称“佑民寺”。
中唐时期,南宗有三派最有生气,即马祖的洪州禅、神会的荷泽禅、希迁的石头禅。
马祖道一主张“即心是佛”、“人佛无异”、“平常心是道”,被尊为禅宗八祖。
马祖道一根据禅宗六祖慧能的主张,提倡心性本静,佛性本有,觉悟不假求外,宣扬“自心是佛”,对华夏的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。
马祖上承慧能佛教改革传统,下开临济、沩仰宗先河,他培养了一批禅宗的顶梁柱。马祖带着徒弟怀海一起垦荒种地,是农禅合一的开创者。?
佑民寺的大铜佛高九米八,重三万六千斤。
大殿前有六棵大樟树,枝繁叶茂。
炎炎夏日之中,苏九脑海中回想起关于这佑民寺的资料。
看着眼前的这六颗大樟树,以及透过寺庙围墙,隐约可见的那大铜佛像。
停住了脚步。
心中若有所思。
这?佑民寺,位于市区中心,可以说是市区的一个景点,自然的,这里的游人也比较多。
自古,佛教在华夏就比较盛行。
特别是现在这个社会,信佛之人众多,这佑民寺的香火是十足的旺盛。
苏九之所以选择这个寺庙,并不是因为这个寺庙近,而是因为,这个佑民寺的一个传说。
相传梁代时期,豫章王的师傅葛鲟家中有一口井,里面住了一条蛟龙。
为防止蛟龙出来作乱,豫章王建造了一尊大佛来镇压蛟龙。
而后来,葛鲟将这所房子捐献出来建寺庙,因为供奉了镇龙的大佛像,所以最早时期佑民寺叫作大佛寺。
苏九所打量的,就是这寺庙之中的那一根龙骨。
传说之言,不得当真。
对于外界来说,这个传说,只是世人说笑而已。
但是,苏九知道,这个传说是真的,佑民寺之中,确实收藏了一根龙骨,而且,这根龙骨,被历代高僧所度化,早已经成为一件佛教宝物。
苏九此行的目的,就是这根龙骨。
没有什么东西,更比这根龙骨适合作为大帝王墓的布阵阵眼了。
再次打量了一番这寺庙门口,苏九迈开了步伐,朝着寺庙里面走去。
佑民寺游客众多,一般的寺庙之中,接待游客的,并不是真正的和尚。
大多都是外面聘请过来的。
说的好听一点,也就是职业和尚,除了光头是真的,其余都是假的。
进入到寺庙之中,自然的,苏九没有蠢到,傻傻的去跟这些随处可见的和尚打招呼。
要拿
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