3)第14章 闾山乩童法,出马帮兵诀_我为天地一仙人
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  接近于“巫”。

  许甲又根据前世见闻,融合闾山“乩童”法,和东北出马“帮兵法”。

  修炼此法,初期并不需要运功,也不需要跳大神,只需自我催眠,头插一根香,便可进入冥冥的“法界”。

  在法界之中和仙家沟通交流,乃至于借来神通法力。

  而那杂毛狐狸和许甲结了缘法,立了契,成为许甲座下的护法狐仙。

  这小胖墩便正好可以成为杂毛狐狸的座下乩童。

  修此功法,他可以汲取妖仙元炁助自身修行,同时妖仙也能汲取他的元炁修行,是一种“旁门双修”之术。

  不过在前世蓝星,因为妖仙普遍厉害,出马弟子又良莠不齐,很少有内炼成功的,故而更像是妖仙采补出马弟子精气,而并非双修。

  那些弟子往往被弄得疯疯癫癫,且会成为仙家的奴仆,甚至生死一瞬。

  此法门伤损精气神严重,许甲会给他们立下规矩,不准狐狸随意上身。

  同时还会教导小胖墩立下堂口,这样形成“家庙谱系”之后,便算“请祖师”,不必狐仙附身,也能借来法力,方便许多。

  一旦“出马成功”,小胖墩就能借用杂毛狐狸的部分道行。

  这道行在杂毛狐狸身上,和在人身上,效果是不一样的。

  小胖墩只要学会应用,根本不需要怎么修炼,就能施展各种法术。

  其本身也能借助妖仙之力,慢慢踏入正式修行,成为正宗萨满教巫师,或者闾山乩童弟子。

  虽然最终止步于“鬼仙”。

  但许甲后面肯定会给他转修其他功法的。

  这是许甲能想到的最优解题思路。

  不过许甲也没有打算哄骗,直接将利弊都跟小胖墩讲明白了,并再次询问:“如此这般,你还愿意么?”

  “可以不费自己的功夫,就借来别人的法力,这也太好了,损失点精气算什么,我身体胖,叫狐仙抽走些肥油就是,真是两全其美!”

  许甲:…他难道是天才?

  接着,许甲便仔细说了口诀关要,和各种布置仪式所需材料。

  “你需要在你家偏屋僻静处,单独打扫清理出一间来,用布或者纸,最上面写上许师公法主爷之位。”

  “再下面,便写上这些狐仙的名姓,摆上供桌铺上红布,设了香炉,这样就是最简单的一个坛口了。”

  “这香炉还要开光,有一个敕香炉咒,且因你不是供奉的鬼神,而是活着的狐仙,所以每月初一十五,需要以鸡或者鱼来供奉狐仙。”

  “此屋平常不可开,也不可叫人进入其中,只你自己可以进入。”

  许甲说的仔细:“这狐狸也不白吃你家的,他们消息灵通,你可以用来经商,但每多赚了些钱,就要拿出一部分来做好事,做功德,这是给你积累,也是给这些狐仙积累。”

  许甲说的都是正法,将小胖墩听得一愣一愣的,也不知道记住了没有。

  许甲道:“这窝狐狸四个有道行,但和你感应相契的只有一个,不过不要紧,他一个就管他们三个,狐狸不仅要吃东西,还好听故事、道理,你有空将蒙学的知识一并教了他们。”

  “啊?我自己都不怎么会读书。”牛聪聪被这个有些劝退了。

  许甲恐吓他道:“他们不通人性,万一哪天兽性大发,把你全家吃了怎么办?”

  “通了人性就把自己当成人了,你也不能把他们当成妖怪,要当成家人,或者晚辈,时常关爱他们才行,像养孩子一样养熟来,他们才肯为你办事,要不然凭什么借你法力?”

  其实就是许甲不愿意教这些基础道理,外包给了他。

  毕竟许甲虽然不会龙虎山的“拘神遣将”,但闾山大法有驱使猖兵的法门。包括就有“搜山封洞”的法术。

  这门法术专门用来对付妖怪,只是这法术修炼需要一定道行水准,也不适用这窝对自己有恩的狐狸。

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