实的映射批判与对读者的尊重，不管古今中外，所有能被称之为伟大的作品，其实都不适合用普世价值观去解读，

　　就像四大名著中红楼多乱仑，开后宫，水浒好鲨人，多奸计，《洛丽塔》你让变态去看那本书，都会觉得变态，《百年孤独》中更是将男女之事写尽荒谬，这些并不是什么光伟正的事情，但这些都是现实中真正存在会发生的事情，

　　文学将它们暴露在阳光下供人审视，让阴暗的角落被阳光渗透，这本身就是一种伟大，这就是文学的门槛。

　　在普通人眼中，文学作品中，或者说文艺电影中大量大尺度的内容，就是吸引眼球或者作者的恶趣味，但其实并不是，这种能够强烈刺激读者感官的内容，必然有作者背后的真正意图，

　　但是这些不应该是影响文艺作品被普通观众欣赏的障碍。

　　这就是传统文学作品与通俗文学的门槛区别，就像《西游记》中，作者吴承恩留下的伏笔暗喻门槛可能超出所有人预料，引经据典到令人发指。

　　比如众所周知，这本书里基本都是佛道之争，基本上没有儒家的影子，但是实际上，这本书的主角孙悟空，却恰恰是一个儒家思想缩影。”

　　王世风抛出了一个重磅炸弹，再次获得了所有人观众的注意力。

　　《西游记》就是本佛道的鬼怪小说啊，没听说有儒家的事情吧，而且孙悟空是个猴子唉，和儒家又有什么关系？

　　“有趣。”梁非凡闻言也是饶有兴致。

　　“孙悟空的出生年代是公元前578年左右，被招安后第一份工作是弼马温，做账簿管理和养马，封号是齐天大圣，虽然是虚衔，但是与皇帝比肩，

　　在华夏历史上公元前六世纪出生，做过账簿管理，封号虚衔的历史人物，有一个，大家都认识，孔子。”王世风微微一笑。

　　瞬间观众一片哗然。

　　孔子当然认识，但是你把他和孙悟空联系到一起，是不是有点鄙视我们的智商了！

　　哪儿点有关联了！

　　不过这三个共通性，乍一听似乎确实能对得上。

　　不过应该是巧合吧！

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